Xala Poster

Français 3607:

Le Sexe et le genre dans la littérature et le cinéma francophones

Description du cours

Devoirs et notes

Règles de l’Université du MN

Contextes

Masculinités africaines

Féminités africaines

Identités queers africaines

Professeur Sarah B. Buchanan

Tél : 320-589-6292
Bureau: 211 Camden Hall
Heures de permanence:
Mardi et jeudi : 12h à 13h

buchansb@morris.umn.edu
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Description du cours:
Les cultures dites « occidentelles » comprenaient pendant longtemps l’identité sexuelle et le ‘genre’ comme une seule entité qui alignait le corps biologique, le désir, et la sexualité. Depuis surtout les années 1980, cependant, les intellectuels et activistes ont explosé cette unité supposée, révélant non seulement leur séparation, mais aussi leurs multiplicités et muabilités. Avec la reconnaissance de cette variabilité humaine est venue un activisme politique qui continue à lutter pour les droits de tous d’être respectés et d’aimer qui on veut.

Mais quel est le status de ces questions en Afrique ? Dans ce cours, nous allons étudier le sexe et le genre en Afrique. Comment est-ce qu’on définit ces concepts sur le continent noir ? Comment est-ce que les sociétés africaines envisagent les rôles des hommes et des femmes ? Quelles identités queers y existent ? Comment sont-elles perçues ? Quelles sont les forces sociales, religieuses, politiques et autres qui établissent et maintiennent le privilège, la marginalisation, la dominance, et l’impuissance ? Nous étudierons ce semestre des romans et films africains qui abordent ces questions dans un effort de mieux comprendre comment les concepts du sexe et du genre sont des produits culturels qui nous influencent quotidiennement

Structure du cours:
Ce cours est un séminaire, ce qui veut dire que la majorité de notre temps sera consacrée à la discussion. En d’autres mots, la qualité de ce cours dépendra de vous et c’est votre responsabilité de travailler à créer des conversations intéressantes, intellectuelles, et vives. Pour ce faire, il faut lire tous les textes avec soin (et à l’aide de vos dictionnaires!), préparer des questions et idées intéressantes, et contribuer au développement des idées avec la communauté qui est cette classe. Nous dépendons tous les un(e)s sur les autres. Faites votre part consciencieusement.

Politique du cours:
Cette classe sera un espace sanctuarisé où toutes les perspectives seront les bienvenues, sauf celles qui expriment la haine ou l’intolérance. Nous discuterons des sujets sensibles et il est possible que, parfois, vous vous sentiez mal à l’aise. Cela est normal et, en fait, désirable car la gêne montre qu’on se pousse, qu’on se développe, qu’on apprend. Certains étudiants dans cette classe seront peut-être très engagé(e)s politiquement et personnellement dans notre sujet. Pour d’autres, ce seront de nouveaux sujets et il sera difficile de trouver le vocabulaire ou les approches à utiliser pour ne pas offenser les gens. Où que vous soyez (wherever you may be) sur cette gamme, vos idées sont importantes et nous avons besoin de les entendre. Dans cette classe, qui est un lieu d’éducation, chaque perspective articulée honnêtement et respectueusement sera entendue avec une attitude ouverte. Pour créer cette ambiance, partons du principe que tout le monde dans cette classe a de bonnes intentions. Écoutons nos camarades de classe avec considération et présupposons que ceux qui nous écoutent ne nous jugent pas. Travaillons à respecter les différences et à accepter les désaccords. Bref, il n’est pas nécessaire dans cette classe de s’accorder les un(e)s avec les autres (moi incluse), mais il est obligatoire d’écouter respectueusement tout le monde. La seule chose qui ne sera pas tolérée sera le manque de respect.

Développer sa compétence interculturelle et sa citoyenneté globale (deux buts centraux de la mission de l’UMM) veut dire 1) comprendre une diversité de points de vue ; 2) reconnaître que la multiplicité des cultures, croyances, et façons de voir le monde est une richesse humaine ; et 3) apprendre à communiquer à travers ces différences. J’espère qu’on fera tous du progrès réel dans le développement de ces capacités ce semestre. Pour ce faire, travaillons à écouter sincèrement et à débattre sans attaquer ou se sentir attaqué(e).

Buts du cours: Ce cours vous aidera à...

UMM Student Learning Outcomes:
Le Fren 3607 soutient plusieurs buts de la mission de l’Université du Minnesota à Morris, surtout en ce qui concerne l’importance de la citoyenneté globale, la compétence interculturelle, et la croissance intellectuelle. Il est à noter que les compétences visées dans ce cours sont transférables, c’est-à-dire qu’apprendre à analyser la littérature et le cinéma est aussi apprendre à analyser un texte politique, publicitaire, commercial, etc., et donc ces compétences vous seront utiles dans votre vie professionnelle après l’université. En particulier, Fren 3607 vous aidera à atteindre les UMM Student Learning Outcomes suivants:

Livres à acheter à la librairie:

Textes obligatoires pour tous les cours avancés dans la discipline française :

 

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Devoirs:

French Major’s Portfolio :

Le syllabus de ce cours, ainsi que tous les examens et rédactions sont à mettre dans votre dossier de spécialisation: The portfolio is a collection of work charting your intellectual progress throughout your French Major. Keep all syllabi, papers and exams—including work completed abroad—in one 3-ring binder. Your senior year, you will write a brief paper summarizing your intellectual history in the French Major and present your portfolio to the French faculty. You should maintain your portfolio throughout your tenure in the French Discipline.

Rédactions analytiques

Vous écrirez trois rédactions de 1500 à 1800 mots (5 à 6 pages), analysant des textes du cours. Chaque rédaction est un examen dans lequel vous devez prouver que vous avez lu et compris les textes littéraires et aussi les articles critiques du cours. Les rédactions seront notées sur la profondeur et l’originalité de votre analyse (combien d’évidence textuelle utilisez-vous et jusqu’à quel point intégrez-vous cette évidence dans votre argument ?) ; l’organisation de votre argument (y a-t-il une thèse précise ? Est-ce que vos arguments se suivent logiquement ?) ; et sur la qualité de votre expression française.

Before turning in your papers, please run them through bonpatron.com to help you identify and correct errors. This is the only website allowed in this class.

Papers must be printed and stapled, and turned in at the beginning of class on the day they are due. Late papers will docked 5% for each 24 hours they are late.

Présentation orale :

Vous préparerez une présentation Power Point ou Prezi de 15 minutes qui sera notée sur la qualité du contenu, son organisation, votre professionnalisme, ainsi que sur votre expression orale en français. 

Compte rendu :

Vous écrirez un compte rendu de 700 mots (2 pages) dans lequel vous résumerez les idées théoriques discutées au début de la classe.

Petites interrogations :

Il y aura régulièrement des petites interrogations pour vérifier que vous avez lu et compris les textes. Lisez soigneusement et cherchez les mots inconnus dans votre dictionnaire pour être sur(e) d’avoir tout compris !

Préparation et participation :

Il est entendu que vous aurez lu tous les textes indiqués sur le syllabus. Ce cours est structuré comme un séminaire et la qualité des discussions dépendra de votre présence, de votre préparation, et de votre participation. Nous sommes une communauté et votre contribution y est clé.

  • Il est important de passer du temps avec les lectures. Ne les lisez pas rapidement juste avant la classe : prenez le temps de lire soigneusement, de prendre des notes, et de réfléchir aux idées trouvées dans les textes.
  • Vous serez noté(e) sur la qualité de votre participation dans les discussions en classe.
  • Chaque absence après la deuxième fera baisser votre note finale de 5%.
  • Une absence n’excuse pas la remise des devoirs.

University of Minnesota Classroom Policies

 

Répartition des notes:                                 Distribution des notes :

4 Rédactions (15% chacune)

60%

Rédaction finale:

20%

Qualité de votre édition:

10%

Préparation et participation:

10%

94-100 = A

77-79 = C+

90-93 = A-

74-76 = C

87-89 = B+

70-73 = C-

84-86 = B

67-69 = D+

80-83 = B-

64-66 = D

 

0-63 = F

NOTE: The Academic Alert task force will ask me to send them reports on any struggling students in weeks 3, 7 and 14. This is not meant to be punitive, but a means of helping students in difficulty get back on track.

 

Code d’honneur:  For all work in this class, you may use: 1) our class materials; 2) a French-French dictionary; 3) a French-English dictionary; 4) a verb conjugation book; 5) bonpatron.com; and 5) your brain. Nothing else is allowed.

You are encouraged to discuss readings and films with other students in Fren 3607, but all work turned in must be entirely your own. Group answers are not acceptable. Work done or edited by anyone else is not acceptable. You may consult hardcopy French-English dictionaries (available in the reference section of Brigg’s Library and for sale in the bookstore), but you must not ask anyone to correct your work, borrow material from the internet or turn in any work that has been completed with the help of any type of translator.

***The following are acts of academic dishonesty (cheating)***:
Plagiarizing; using translators of any kind (including the translator your word processor may have); turning in work someone else did; having a native speaker edit your work; using another person’s answers on a test; any other activities that result in work that you have not done yourself. Engaging in these or other dishonest behaviors will result in a 0 on the assignment in question and in your being reported to the Vice-Chancellor of Student Affairs.

 

 

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Programme du cours

I. Contextes

Le mardi
17 janvier

  • Introduction au cours
  • Conférence sur la performativité du genre (Judith Butler)

Le jeudi
19 janvier

  • Butler, Judith. “Performativity, Precarity and Sexual Politics.” AIBR. Revista de Antropología Iberoamericana. Sept/oct 2009, (Vol. 4 Issue 3), i-xiii. (13 pages)
  • Karenga, Tiamoyo et Chimbuko Tembo. “Kawaida Womanism: African Ways of Being Woman in the World.” Western Journal of Black Studies. Printemps 2012, Vol. 36, Issue 1, 33-47. (15 pages)

28 pages à lire

 

 

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II. Masculinités africaines

Le lundi
23 janvier

Projection chez Sarah :

  • Sembène, Ousmane. Xala (Le Sénégal, 1974, 123 min)

 

NOTE:
This screening will be approximately 2 hours. Please plan accordingly.

Le mardi
24 janvier

  • Discussion du film
  • Lindfors, Bernth. “Penetrating Xala.” Dans: Mugambi, Helen Nabasuta et al., Eds. Masculinities in African Literary and Cultural Texts. Banbury, England; Ayebia Clarke, 2010. pp. 130-134.

20 pages à lire

Le jeudi
26 janvier

  • Remise du compte rendu des idées féministes/womanistes théoriques.
  • Visite en classe du professeur Daniel Chartier, de l’Université du Québec à Montréal.

0 pages à lire

 

19h
à IH 109 :

Conférence publique :

Daniel Chartier de l’Université du Québec à Montréal

Le 26 au 29 janvier

Festival d’hiver !

Le mardi
31 janvier

  • Présentation de K.B. sur l’empire du Mali
  • D. T. Niane. Soundjata, ou l’épopée mandingue, pp. 5-35

30 pages à lire

Le jeudi
2 février

  • Présentation de G.I. sur le nyama et les griots.
  • D. T. Niane. Soundjata, ou l’épopée mandingue, pp. 36-72

36 pages à lire

Le mardi
7 février

  • D. T. Niane. Soundjata, ou l’épopée mandingue, pp. 73-100

27 pages à lire

Le jeudi
9 février

  • D. T. Niane. Soundjata, ou l’épopée mandingue, pp. 101-126

25 pages à lire

 

17h
à IH 109 :

Conférence publique de Dr. Kate Droske,
Alumna de l’UMM, classe de 2007
“Correspondence of Quebec: Fetishes, Yetis and Trolls”

Le mardi
14 février

  • D. T. Niane. Soundjata, ou l’épopée mandingue, pp. 127-153

26 pages à lire

Le jeudi
16 février

  • Discussion générale de Soundjata
  • Fernandez, James W. et Paul Chodoff. “Filial Piety and Power: Psychosocial Dynamics in the Legends of Shaka and Sundiata.” Science and Psychoanalysis, 1969, 14, 47-63.
  • Hale, Thomas. « Masculinity in the West African Epic. » Masculinities in African Literary and Cultural Texts. Helen Nabasuta Mugambi et Tuzyline Jita Allan, Eds. Oxfordshire : Ayebia Clarke Publishing Limited, 2010. 25-34 ; 302-304.

27 pages à lire

 

 

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III. Féminités africaines

Le lundi
20 février

Projection à 18h20 à HFA 6 :

  • Folly, Anne-Laure. Femmes aux yeux ouverts (Togo, 1994, 52 min)
  • Onwurah, Ngozi. Monday’s Girls. (Nigeria, England, 1993, 50 min)
  • Clips of M’mbugu-Schelling, Flora. These Hands (Tanzania, 1992, 45 min.)

NOTE:
This screening will be approximately 2.5 hours. Please plan accordingly.

Le mardi
21 février

  • Discussion des films
  • Sipsma, Heather L. et al. “Female genital cutting: current practices and beliefs in western Africa.” Bulletin of the World Health Organization. Feb. 2012, Vol. 90 Issue 2. 120-127.
  • Ritchey, Julia L et Femke Van Zeijl. “How West Africa Stops Cutting.” Ms. Winter 2012, 22, 1. 23.
  • Madhavan, Sangeetha. “Best of Friends and Worst of Enemies: Competition and Collaboration in Polygyny.” Ethnology, Vol. 1, No. 1, Winter 2002. 69-84.

22 pages à lire

Le jeudi
23 février

  • Fatou Diome (1968- ) : Celles qui attendent, pp. 7-44
  • Présentation dA.V. sur la région du Siné-Saloum du Sénégal

37 pages à lire

Les 24-26 février

FESTIVAL DU VOYAGEUR!!

Le mardi
28 février

  • Celles qui attendent, pp. 45-77

32 pages à lire

Le jeudi
2 mars

  • Remise de la première rédaction
  • Celles qui attendent, pp. 78-114

36 pages à lire

Le mardi
7 mars

  • Celles qui attendent, pp. 115-148
  • Présentation de M. S. sur Fatou Diome

 

33 pages à lire

Le jeudi
9 mars

  • Celles qui attendent, pp. 149-179

30 pages à lire

13 au 17 mars

Vacances de printemps

Le mardi
21 mars

  • Celles qui attendent, pp. 180-215

35 pages à lire

Le jeudi
23 mars

  • Celles qui attendent, pp. 216-263 

47 pages à lire

Le mardi
28 mars

  • Celles qui attendent, pp. 264-287

23 pages à lire

Le jeudi
30 mars

  • Celles qui attendent, discussion générale
  • Leclerc-Audet, Stéphanie. “Articulations et particularités du corps social niodiorien dans le roman Celles qui attendent de Fatou Diome.” Présence africaine. 2014, Vol.190 (2), 61-70.

9 pages à lire

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III. Identités queers africaines

Le lundi
3 avril

Projection à 18h20 à HFA 6:

  • Brooks, Philip and Laurent Bocahut, Woubi Chéri (La Côte d’Ivoire, 1998, 62 min.)
  • Camara, Mohammed, Dakan (Guinea, 1997, 87 min.)

NOTE:
This screening will be approximately 2.5 hours. Please plan accordingly.

Le mardi
4 avril

  • Discussion des films
  • Migraine-George, Thérèse “Beyond the ‘internalist’ vs. ‘externalist’ debate: the local-global identities of African homosexuals in two films, Woubi Chéri and Dakan. Journal of African Cultural Studies. Jun 2003, Vol. 16, Issue 1, pp. 45-56.
  • Ngaruiya, Wairimu et al. “Revisiting ‘Woman-Woman Mariage’: Notes on Gikuyu Women.” African Gender Studies. Oyèrónké Oyӗwùmí, Ed. New York: Palgrave, Macmillan, 2005. 145-165.

32 pages à lire

 

à 19h
à Oyate :

31e Annuel
CONCOURS DE POÉSIE FRANÇAISE !!

Le jeudi
6 avril

  • Ben Jelloun, Tahar. L’Enfant de sable, chs. 1-2.

 ≈ 20 pages à lire

Le mardi
11 avril

  • Remise de la deuxième rédaction
  • L’Enfant de sable, chs. 3-4.
  • Présentation de L.E. sur les mouvements LGBTQ+ en Afrique.

≈ 19  pages à lire

Le jeudi
13 avril

  • L’Enfant de sable, chs. 5-6
  • Présentation d’A.S. sur Tahar Ben Jelloun ; l’homosexualité et l’Islam

≈ 22 pages à lire

Le mardi
18 avril

  • L’Enfant de sable, chs. 7-9

≈ 33 pages à lire

Le jeudi
20 avril

  • L’Enfant de sable, chs. 10-13

≈ 26 pages à lire

Le mardi
25 avril

  • L’Enfant de sable, chs. 14-15

≈ 27 pages à lire

Le jeudi
27 avril

  • L’Enfant de sable, chs. 16-17

≈ 27 pages à lire

Le lundi
1 mai

Projection facultative chez Sarah à 19h :

  • Bekolo, Jean-Pierre Les Saignantes (Le Cameroun, 2005, 92 min)

Le mardi
2 mai

  • L’Enfant de sable, chs. 18-19
  • Évaluations du cours

≈ 18 pages à lire

Le jeudi
4 mai

 

25 pages à lire

 

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Examen final :
Remise de la troisième rédaction = Le jeudi 11 mai avant 13h